史實改編的電影總能打動我，不論是《一八九五》、《十月圍城》抑或是《賽德克巴萊》……在我的記憶中，人生第二部看的電影即是《一八九五》，講述1895年乙未戰爭中，客家村莊義勇軍領袖吳湯興保護家園，率眾與日軍的抗戰過程。當時看完這部電影後，便開始研究相關歷史，甚至將電影觀後感寫成詞選作業。
〈念奴嬌〉「觀國片《一八九五‧乙未》後所感」
往昔何憶，汗青載、窺見蹤跡悲歎。乙未時局，臨動盪、違抗夷敵赴難。斷壁殘垣，烽煙四起，紊亂人離散。繁華如夢，驟然疆土丕變。
瞵盼存續城隍，俯思而慨嘆，漂零蓬斷。義士傾亡，悲慟處，碑誌空留羈絆。訪古尋幽，然沉思謹記，鑑之不亂。多少征戰，僅存無盡聲喚。
然而電影《時代革命》並非改編，而是血淋淋的史實紀錄片，紀錄香港人為信念、價值而勇敢發聲。
「凡有理解，總有不同。」是大學時期讀文學作品時，陳惠齡教授傳遞給我們的話，正因如此，如何理解與包容不同觀點，成了我們需要修練的課題。謝謝老師讓我們保有自身思想，在文學課中暢所欲言，解讀文學時我總會用自身的角度去揣摩，作者創作這個作品時，是在什麼樣的時空與處境，以致有這樣的創作與感悟。與之共情成了我最容易做到的事，卻也須時常留意是否過度共情，導致過度主觀判斷，而看不清事件的本質。
片長超過兩個半小時的《時代革命》，在購買電影票時被售票員告知因片長過長需加收10元，第一次得知原來片長過長還須加錢觀看。然而你說兩個半小時長嗎?跟其他商業電影相比，確實很長。對於紀錄片中的日常，已是精簡再精簡的寫照。
一、人生為何而戰？
最近因烏克蘭戰爭，新聞上瀰漫著下一個也許是台灣跟中國開戰的氣息，有天媽媽問我：「假如中國打過來，我們要帶什麼逃跑？」，她是用很認真的語氣在問我這個問題。要帶什麼呢？我還真的沒想過這個問題。我想生不帶來，死不帶去，唯有信念而已。不，聽說死後會喝下孟婆湯，不知道是真的還是假的，若是如此，信念也許也帶不走。
烏克蘭戰爭中，有人願意為了不讓俄軍進攻，肉身擋坦克車、捨身炸橋......電影中香港年輕人(學生)、老農夫陳伯願為自由挺身而出。而我在觀影的過程中，不斷思索的是香港警察、政府官員又是為何而戰呢?是什麼樣的信念，讓他們可以不斷的用催淚彈攻擊年輕人，是基於工作、薪水還是對於國家的效忠……，究竟是為何，我不得而知，但我為香港年輕人的勇氣致敬，人生選擇題，我們會為了爭取自由，甘願做十年牢？抑或是選擇妥協過活呢？而我們又願為了自身信念與價值，付出到什麼程度呢?
二、我們該往哪走？
聖雄甘地以「非暴力、不合作」的和平抗爭運動，最終使印度脫離了英國的統治。曼德拉則因經過十餘年罷工、演講、示威，醒悟非暴力政策無法成功，轉向武裝反抗，遭判終身監禁，最終使南非告別種族隔離政策。
觀影過程我不斷向自己提問的是：「如果我是他們(香港人)，我會做何選擇呢？」看完電影《時代革命》後，我仍沒有答案，但我知道的是自己會做些什麼，而非坐視不管。
三、珍惜當下得來不易
記得大學時期走進228紀念公園，看完導覽後那份震懾的心情，即便我走出解說廳，心情仍然久久無法平復，深深為受難者哀痛。白色恐怖時期，台灣文學中總有許多隱晦的字句，由於無法瞭解當時的全貌，文本解讀時也不知是自己過度解讀，或者實況比我想像的還糟。
在這風和日麗的午後，能平靜的敲著鍵盤毫無顧忌書寫的我，感謝前人為自由努力，感謝身在台灣！
敬自由、敬和平、敬香港，願黑暗中找到一片光明。
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